|
김익수
석굴암 원형에 관한 견해
ⓐ참배자의 정위치
대체로 모든 조형품은 그것을 바라봄에는 반드시 가장 알맞은 위치가 있을 것이다. 미술품에서 화화나 부조와 같이 한면의 감상물은 그 작품의 정면 중앙방향에서 알맞은 거리 --대개 작품의 시각선 길이의 3배정도--에 있고 조각과 같은 입체품은 정면과 측면, 때로는 윗면이 동시에 보이는 방향에서 알맞은 거리에 그 지점이 있다. 석굴암의 기본 구조에서 이 석굴암 내부를 바라보는 관찰자의 고정된 정위치를 필자가 밝힌 바로는 전실 중심에 있으되 그 정확한 관찰점은 바닥에서 160cm 높이에 해당되는 지점이다. 그 근거는 첫째, 본존불과 광배와의 관계. 둘째, 좌대 높이. 셋째, 광배의 상하직경과 좌우직경. 네째, 본존 크기와 관찰자와의 거리. 다섯째, 전실과 굴원의 구조에서 찾을 수 있기 때문이다.
1) 본존두상과 광배의 관계는 관찰자가 본존불에 접근하면 광배는 본존두상의 아래로 내려가고 관찰자가 본존과의 거리가 멀어지면 이 광배는 본존두상의 위로 올라 온다. 이와 같은 관계에서 본존두상의 광배가 두광으로서 알맞게 놓이는 상태는 본존의 미간백호가 두광의 중심에 놓이는 때로서 이 때 두광의 중심과 본존미간백호를 잇는 직선상에 관찰점이 있음을 알 수 있다.
2) 좌대 높이가 160cm라 함은 어떻게 하여 정해진 것인가? 석굴암 창건의 목적이 구원을 비는 기도도장이라고 볼 때 그 구원의 대상의 지존의 대상의 불상을 높이높이 모시고 싶었겠지만 지존의 대상 이기에 온 몸을 다 볼 수 있어야 할 것이다. 최대의 높이와 전신상을 볼 수 있는 좌대 높이의 극한점은 바로 관찰점의 눈 높이인 것이다. 이렇게 볼 때 본존상의 좌대가 160cm라 함은 관찰자의 눈 높이로 보아야 하며 이는 곧 창건자의 눈 높이로 보아도 좋을 것이다. |
|
